学习国学的思考（通用25篇）
学习国学的思考（通用25篇）
某件事给了我们一些感悟之后，我们可以把它们记录在我们的感悟中，这样我们就能养成一个好的总结方法。让我们一起学习如何写下您的经历。以下是小编为您整理的学习国学心得。仅供参考。希望对大家有所帮助。
学习国学的经历1
庞老师让孩子们写一篇感谢父母的作文，并挑选了几篇写得好的典型作文让家长在家长课上朗读。
当李荣义妈妈用颤抖的双手捧着孩子的作文大声朗读，泪流满面时，我也泪流满面，几乎要泪流满面！并不是孩子们写的多么美丽、完美，也不是我被李永义妈妈的眼泪所感染。我真的觉得自己错了，因为现在我们每个人都在玩手机，无论是爸爸还是妈妈，都没有想过孩子的感受，根本没有关心孩子的想法。
就像老师说的，父母总是向孩子征求意见，告诉孩子，妈妈这样做都是为了你好。他们生你，养你，为你提供食物和饮料，为你洗衣做饭。你应该听话、孝顺！其实，父母没做好，孩子能做好吗？我们根本没有资格要求孩子。过去，我总是对孩子说严厉的话，有时还用难听的方式责骂他们。我总是要求我的孩子按照我的模式做，我总是说我的孩子做得不好，做得不好。我总是说孩子们不孝顺我，还顶撞我。现在反省一下自己，你做到了吗？现在我年纪这么大了，有时还是会顶撞妈妈，妈妈的好话也不好听。孩子们都跟我学的！
我们对孩子的爱是一种自私的爱，一种需要回报的爱。都说母爱伟大，但我实在感觉不到自己的伟大。其实我从来没有真正走进过孩子的内心，从来没有真正了解过孩子的心，也从来没有发自内心地和孩子一起玩过。我总是爱手机胜过爱孩子。我没事就玩玩手机，完全不理会。孩子的感受如何。直到今天，庞老师给我们留了作业，让我们和孩子们一起跳《生命之河》、《爱和关怀》、《乖宝宝》。 10年来第一次，我们感受到了与孩子们心与心的碰撞，感受到了孩子们的喜怒哀乐。天真可爱，母子之间真正的心与心的融合，心灵之间真正的碰撞。孩子也感受到了妈妈对他的爱，我也感受到了孩子对我的爱。
真的很感谢庞老师对我们的启发，让我们能够和孩子一起玩耍，一起学习，走进他们的内心世界，用我们的爱和真诚陪伴他们，做一个合格的妈妈！感谢所有老师和志愿者的辛勤付出，我爱你们！
学习国学的经历2
20xx学年，重庆市教委组织全市教师学习继续教育公共课程《国学经典与教育》，分为四个教学视频。经过这次学习，我深刻地体会到，在漫长的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，就像一条顽强的纽带，将中华文明的各类珍珠连接在一起，展现了中华文化的民族精神。其优秀思想文化超越时空界限，融入世界文化和现代文明，成为人类共同的文明和智慧的结晶，世代相传、传播世界各地。让我受益匪浅。
1。深刻领会古代教育思想。
教育思想是指人们对人类特有的教育活动现象的认识和认识。这种认识和理解往往以某种方式组织和表达，其主要目的是对教育实践产生影响。一个民族的文化往往体现着该民族对世界、对人生的历史认识和现实感受，也往往积淀着该民族最深层的精神追求和行为准则。当今时代，文化日益成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、综合国力竞争的重要因素。国学让我们对教育的作用、教育的对象、教育的目的、教育的内容、教育的原则等诸多方面有了非常深刻的认识。例如，我国伟大教育家孔子在《论语》中，用多篇论述师德修养，给后世教师带来很大启示：立志持之以恒，加强修养；反省自我约束，改正错误，做好事；永不厌倦学习。 ，孜孜不倦地教导别人；以身作则，言传身教；关爱学生，无私奉献；相信学生，鼓励学生；不断学习，努力创新。作为新时代的小学教师，应该吸收国学精华，与当今先进的教育理念相结合，不断充实自己，以适应当今教育飞速发展的趋势。
第二，对古代教学艺术的深刻理解。
教学艺术是指教师培养人才、传播知识和技能的创造性途径和方法。也指学校教师按照教学规则和审美标准的要求，在课堂上进行的一套独特的创造性活动，向学生传授知识和技能。通过这次学习，教授向我们传授了中国古代教学艺术的五原则：因材施教、修善济失的教学原则、“问答”（问答对话）的启发式教学原则），通过摄像头教学，适时教学。教学原则：理论与事物相结合、意趣相结合的直观教学原则、师生和谐、美善之乐的教学原则。让我明白启发式是教学的核心，因材施教是启发式的前提，提问是启发式的主要形式，摄像教学是抓住启发式的最佳机会，可视化是启发式教学的手段。启发式取得良好效果，师生互动。和谐是和谐融洽的师生关系，营造良好的教学氛围，使学生容易受到启发。作为一名教育者，要求我们做到学与思的统一、学与行的紧密结合、学与教的相互依存。教师在教学中起着引导者的作用。引导者要善于引导、鼓励、启发学生走正确的道路，而不是拖着学生走，打压学生走，更不能为学生学习。学生必须保持积极向上的情绪。教学不应局限于单一形式，而应生动、轻松；教学的生动性并不影响教学内容的思想性。今天重温中国古代的教学艺术让我兴奋不已。用今天的眼光来看，我们甚至可以认为中国古代大师的视角是非常现代的。因此，作为新时代的教师，我们更应该传承中国古代教育家的教学艺术，认真学习，细细琢磨，作为指导我们今天教育教学的一笔财富。
国学是中华文化的独特国粹。它承载着中华五千多年的文化内涵。中国传统文化经典是中华民族五千年灿烂文化的精华，是中华沃土上如晨星般闪耀的瑰宝。古往今来，名著滋养了一代又一代中国人的心灵。炎黄子孙是在“经典”的摇篮中孕育的，中华儿女是在“名句”的背诵中成长的。通过这次学习，我明白了很多做人的道理。可以说，中国传统文化知识就像一个指南针，指明了人生的方向。当你看不清前方时，它会拨开你面前的迷雾，为你指明正确的方向。方向。在今后的工作中，我会多学习，让《国学经典》中的智慧之光指引我走出迷茫，让我的生活变得轻松自在。正确运用国学教育思想和教学艺术，结合当今社会先进的教学经验和教学方法，努力工作，为农村教育贡献自己的光和热。
学习国学的心得3
最近我们学习中国经典，通过学习逐渐了解了书的含义。
中国经典不仅是中国悠久传统文化的见证，也是每个中国人为人处世的根基。它们也是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华几千年文明传承的重要载体。其内容博大精深，流传至今的经典之多。
中国经典不仅有名言，还有贴近日常生活的人物和事件，以及一些流行作品的选读。其中，诸如“谁知道盘子里的每一粒米都是辛苦的”早已为大家所熟悉，还有诸如“一粥一饭，应记来之不易；半根线，半根线”等。 “一条线索，永远记住物质资源的艰辛”也在民间广为流传。 。这些让国学的精髓更加贴近人们的日常生活，让我们更容易理解和记忆，更容易学以致用。
在浩瀚的中国古典作品海洋中，《论语》始终闪耀着特殊的光芒。两千多年来，《论语》中“仁”的核心思想始终渗透着“成则可以利天下，穷则可以独善其身”的光芒。 ”。它受到不同时期、不同世代的人们的尊重和向往。我一直以为孔子是一位离我很远的古代圣人，认为《论语》是只有院士才能研究的历史文化遗产。我从来没有想过它会离我们这么近。
《论语》的真正意义是告诉大家如何过上我们灵魂需要的幸福生活。作为教师，如果我们能感受到这一点，我们心里的怨言一定会少一些，我们也一定会成为一名幸福快乐的老师。真正的好老师应该像孔子一样，能够与学生平和地讨论，把天地人共荣共生的关系讲得透彻。面对不同的学生，我们教师需要保持健康的心态。
正如孔子所说，要“爱人”、“爱知识”。关心他人是仁，理解他人是智慧。多了解学生，因材施教，发挥个人特长。对成绩差的学生要以积极的态度进行正确引导。我相信他们在自己的教育下一定会改变，但迟早的事。
中国经典中的每一个故事都告诉我们很多人生哲理、做事做人的道理。在扩大我们阅读量的同时，也潜移默化地塑造着我们的思想和行为。让优秀的中华经典永远陪伴我们，让我们在先贤的光芒下共同学习、成长。
学习国学的经历4
“读万卷书，写如神！”通过多读、背诵中国经典，我积累了知识，丰富了语言，提高了阅读、表达、写作能力。如果我认识的单词越多，我就能提高第一次阅读课文的效率；如果我的背诵能力增强了，我就能很快地阅读和背诵课文。当我与课文、老师、同学交流、互动时，我的语言表达能力就会增强；谈感情时，常常灵感闪现，言语惊人；写论文时，他们常常引经据典，妙语连珠……随着课堂教学效率的提高，学生们就会有更多的时间来背诵经典，形成良性循环。
通过背诵中国经典，我的才能和潜力可以通过耳朵和眼睛的影响得到最大程度的开发。同时，还能陶冶学生的人格，提高我的文学素养、道德修养和爱国情操。
学习国学的经历5
每年暑期教师道德培训。昨天，我听了我们学校校长组织的全体教师学习国学讲座。就我个人而言，我收获了很多，也积累了很多经验。现在外国人正在学习我们中国的经典，建立了很多孔子学校。我们中国人有什么理由不学习中国经典呢？学习国学经典：1、提高自身素质，为教育教学打下良好的基础。我从国学和经典中学到了很多教育理念，而且学以致用。二：从中国经典中学习做人的道理、做人的哲学。
现代社会，知识更新迅速。我在学校学到的知识太有限，跟不上时代的变化。要做一名新时代的好教师，能够适应时代的需要，现代教师必须有活到学的理念。学习应该具有包容性和广泛性。当然，我们需要学习新时代的知识和技能。我国古代文化博大精深，理应成为学问的宝库、知识经典的海洋。
1。学习国学可以提高自身素质
经典的力量可以震撼人心。它可以启迪思想，开阔文化视野。 “修身、养性、治家等”。修身是一切的基础。欲修身，必先得圆满知识。只有用知识武装自己，完善自己，提高自己的德行，才能谈家、谈国家、谈世界。俗话说，千里之行始于足下。无论你有多么远大的理想，无论你的计划多么美好，在实现之前都必须做好。知识可以让你认识自己的缺点并加以改进。作为教师，除了我们的能力和知识之外，我们还应该注重我们的榜样作用。归根到底，就是“生意+人品”。教师虽然不是官员，而是教育家、学者，但要想管理好学生，就必须真正为学校服务。家长和学生办实事，善于听取各方面的不同意见和建议，集思广益。
2。学习中国传统文化可以提高班级的管理水平等方面
“进来就是孝顺，出去就是弟弟”。孝敬父母、尊重兄弟，是儿女应具备的首要品质。为此，我校教师要经常组织活动，对学生进行爱孝教育。这包括听父母的话，尊重父母和其他长辈，关心父母，尽自己所能，珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人创造和谐幸福的生活。
学完国文经典之后，我想我们还可以在以后的活动和班级课堂中加入经典诵读，比如《弟子规》《唐宋诗词》《三字经》等适合孩子背诵的经典；其次，让我们的环境与经典进行对话，收集相关宣传材料、图片，装饰校园环境和氛围；利用传统节日教育学生。如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等，各个节日的由来、庆祝方式、古城的风俗习惯等海安等，让学生在接受传统文化知识的同时，形成良好的行为习惯。和个性品质。
古今中外，是我们研究古代文学的唯一目的。学习国学可以让我们了解中华优秀文化传统，丰富我们的知识，懂得做人的道理，陶冶我们的情操，提高我们的文化素养。
学习国学的心得6
20xx年1月，我很荣幸成为德国鞍山职教城培训项目的一员。曼海姆双元制职业大学三所学院开展学习培训和现场考察。这次学习和培训给了我很多收获和感受，让我对德国职业教育体系、模式以及社会参与、认可和需求有了很多了解。对其他方面有了更深入的了解，现将培训学习情况汇报如下：
1。德国双元制职业教育简介
德国双元制职业教育是提供职业教育多元化知识、采取灵活教育方式、转变职业教育能力的教育形式。它是由联邦政府、地方政府和企业三方合作建立的。适应德国国情的职业教育体系。在这一制度下，联邦政府提供法律保护，这是该制度的基本结构；当地政府提供学校平台培养公共技能和基础理论知识；企业提供技术和岗位，并拥有职业主张权，三者共同培养适应型人才。社会需要的技能型人才。
接受双元培养的学生一般必须有普通中学或实用中学（相当于我国的初中）的毕业证书。之后，他们可以自行或通过劳动局就业中介中心选择公司，并遵守相关法律法规。企业签订培训合同并获得培训名额，然后由行业协会协调分配到相关职业学校注册并获得理论学习资格。就这样，他成为了双元职业教育模式下的一名学生。他拥有双重身份：学校的学生，公司的学徒；他有两个学习培训场所：培训公司和职业学校。
正规双元制毕业的学生找工作并不困难，因为在获得学校培训机会之前，学生必须被某家公司录取为实习生。这是企业对社会应尽的义务。学生是在校学生。身份由学校管理，每周1-2天在学校进行理论培训，每周3-4天在公司进行学徒培训。学习时间为3年。毕业时如果通过工商联的考试，取得技术证书并愿意，就可以成为公司的正式员工。
参与双元制教育的企业必须通过政府和工会的相关认证，并有一系列参与过程的监督措施。如果企业不符合标准，将失去参与资格并缴纳相应罚款。参与企业将获得政府的免税，并获得稳定的人力资源优势。
总之，双轨制对于激发个人创造力、提高企业市场竞争力能够起到积极作用。它教导年轻人如何谋生，提高职业自我认同，避免失业和社会问题。的不稳定。
2。德国双元制职业教育内容
“双元制”职业教育与我们的专业设置不同，而是按专业岗位来划分。根据企业和学校的不同特点，教学内容既有分工，也有合作。企业培训按照联邦教育、科学技术部及相关专业部委联合颁布的培训规定进行。德国经济部公布，有331个职业被国家认可为培训职业。各专业部门制定相关职业类别的培训规定，包括教育内容、时间安排、考核方式等，并会同联邦教育和科学部共同颁布实施。各培训企业根据培训规定和企业特点制定具体培训计划并实施。职业学校的教学内容由国家文化、教育部制定并形成法律。其使命是在符合企业培训要求的前提下实施通识教育和专业教育，深化企业培训专业理论。 “双元制”职业教育的考核、成果认定和证书颁发由各行业协会负责。考核分为中期考核和期末考核两种。从考核内容上分为笔试和实践技能考核两种。学徒经考核合格，可获得国家认可的岗位资格证书，成为胜任该岗位的技术人员。
(1)、教学系统
首先学校制定教学计划，公司要按照计划执行。公司的职责、计划和时间都已明确。为实施效果设定最低标准。达不到标准的企业即为不合格企业，将失去培训资格并缴纳罚款。这样可以保证学生不仅满足一家企业的需求，还能满足大多数企业的要求，保证学生就业的稳定性。
其次，国家会有每个职业的教学计划推荐表。例如：三年中的一周应该去某个过程，作为教学的参考和帮助。另一个例子是期中和期末考试的要求。考试时间、内容、标准都有相关要求。这些必须严格按照要求执行。
第三，在培训标准和规定的制定中，会涉及很多相关教师。如果有新的教学计划要求，流程如下：当生产工艺发生变化时，企业必须向行业协会报告，向企业工会提交计划。如果两个工会认为存在冲突，可以将该计划报告给负责双轨制的联邦机构。联邦机构将联系经济部或教育部。双方沟通好后，将进行课程改革并向企业反馈。工会和行会会做一些统计，提供一些数据，最后
稍后形成解决方案。对于体制改革，将找到一个中立的研究机构来制定和评估。一般来说，考核评价不会过多考虑教学内容，而是看是否符合相关法律法规。学校然后按照法定规定规划教学课程，这个周期不得超过一年。
第四，一个职业的培训不仅仅是一个岗位的学习，而是整个生产过程的学习。它是企业的应用学习。如果企业没有规定规定的流程部分，企业将安排学生去做。有能力提供这一流程的企业或培训中心就可以完成这部分培训，相关费用也将由企业承担，这使得毕业生在社会上有很强的生存能力。
第五，二元性的界限越来越模糊，企业开始关注一些相关的理论课程。理论课程的教学场地不仅仅安排在学校，更多的企业更愿意将可以与实践结合的理论课程（如外语、物理）安排在企业中。
（2）、教育思想
1。双元体系的核心思想是理论与实践相结合，像太极一样混合在一起。它是一种自然的混合和流动。必须给予学生足够的学习时间。只有通过时间，学生才能学习。积累和参政真正做到了理论与实践的结合。
2。让学生学会如何学习，树立正确的职业观，明白什么是正确、最好的做事方式。教学时要传达一些情感，培养专业素质，与他人沟通。能力培养。
3。企业文化教育是进入企业工作的准备。企业教育学生的除了专业技能、工作态度、社会责任感。企业还需要促进学生主动学习、全面学习。对于企业来说，培养更多的学生也可以提高企业的声誉，同时也可以为社会培养和储备专业人才。
4。围绕职业教育社会关注的热点话题进行教育。如：在学校开展环保教育。教育学生形成健康、生态的行为准则，造福子孙后代。学校使用再生纸，并倡导骑自行车作为一种环保行为。减少开车，一起租车。每个人都必须这样做。如果你不懂环保，你就不酷。气氛。
5。教育培养综合素养。一个人的能力包括专业技能、个人情感、工作群体等，这是一个完整的职业能力概念。德国有一个著名的寓言。母鸡说：这世上光下蛋是不够的。怎样才能让它们下的蛋更美味呢？如果生蛋（工作）时有情绪，蛋的味道会更好。每个人都必须自发地激发自己的能力，才能在这个社会生存。
(3) 教育质量评估
要评估教学质量，有几个要素需要决定。首先是教育者在培训中的设计部分，让学生在工作过程中能够更好的学习；第二点是教学中的命题，这个命题的好坏会影响教学的结果；第三点，教育以学生为本。他应该知道他也有责任（家庭和社会的基本公共教育）。他要有责任感，不能只看操作任务。 ，要有自己的意识，有自己的思维；第四点是完整、全面的学习。企业要解决的任务是盈利，自觉的工作联系起来，形成企业精神，协调整体运作。最后说，工作能力是一个选拔评价项目，代表工作能力的结果是通过考试确定的，但也要考虑一些态度等情感因素。如果学徒在完成培训后形成了该职业的职业身份。只有你在工作中快乐、喜欢、满意，并且将来在这个职业上取得更大的进步，你才能成为一个合格的教育产品。
质量监管机构是行业协会。德国各地有 80 个工会，按行业组织，由当地有代表性的实业家和企业家组成。这是受国家监督的社会组织法人实体。这些企业家每年都要向协会缴纳年费。协会的主要任务之一是负责职业教育的发展，为学生提供咨询，认定培训公司的资质，并进行相关的职业考试。他们提供材料和信息的数据库，会员可以获得免费咨询，教学专家提供建议。还为企业提供各种帮助，如国家对企业的优惠政策（土地规划、对外联系、对外信息咨询）。
学生职业资格认证考试期间，学校教师代表、企业代表、工会均派代表参加。行会是自愿性质的，不接受付费。这也保证了考试的公平性和中立性。三方还可以通过考试发现存在的问题，起到对课程内容的把控作用，为专业发展提供前景。
3。德国双元制职业教育的发展
1。为毕业生开辟上升通道，为他们提供更多获得学士、硕士、博士学位的途径和机会。毕业生可以通过社会培训和成人教育更容易进入更高层次的学校。并且在一定层次和阶段，职业教育和高等教育可以相互转换。
2。强化考试要求，满足社会需求。随着社会对职业要求的提高，对学生综合素质的考核也会更加严格，尤其是在面试过程中，会更加考察学生的社会适应能力（团队意识、沟通能力、尊重人）
3。多考虑欧洲其他国家的移民问题，将其纳入德国体系。如果你从西班牙来工作，你应该考虑统一的资格认证。
4。把硕士引进大学，让他们学习一些学位课程，给他们更好的待遇，让他们发挥更大的作用。
5。将双元制引入特殊教育。一些残疾学生原本在一些单独的特殊学校就读，但近年来的趋势是这些学生也被纳入双元制职业学校。未来，他们也将获得就业机会，更好地融入社会。
4。德国双元制职业教育存在的问题
1。接受职业教育的人数逐年下降。主要原因是德国的出生率不断下降（法律提倡生育，三个孩子的家庭免税，正常税负37%-40%）。此外，一些家庭因经济危机而移民到其他国家以获得更好的经济。收入（医生、律师），导致生源不断萎缩。
2。由于政策原因，学校在校学生数量超过社会需求，一些职业学校的学生往往得不到良好的培训和实习机会。国家还倡导企业提供更多实习和就业机会。企业认为现在的年轻人没有良好的职业素质，不值得培训，不愿意提供学徒机会。在这种情况下，政府无能为力。由此催生了为期一年的短期预科班，让那些不知道学什么又找不到公司的学生可以接受，让他们更深入地了解专业的内涵，发展全面的能力。通过在学校的学习，素质得到公司的认可。
3。学校与企业在教学工作方面的沟通还不是很顺畅。他们不愿意与对方沟通，还互相指责。沟通效率和效果不高，难以达成共识目标。
4。学校对教师的教学评价存在问题。无论是评价方式还是内容都受到了老师们的质疑，老师们也不愿意对问题进行反馈。导致教师在改进方面不是很积极、主动，学校在教师评价方面的改进工作也很缓慢。
5。一些经历
在德国学习培训的过程中，我感受到德国的职业教育双元制也在不断变化，“双元教育”会有多种形式。
文化课程和专业课程没有明确的界限。企业也会向学生教授文化课程的内容，只要是与学生职业相关、有利于学生接受的内容即可。不限于教学地点。一切只是为了教育好学生。学校和企业高度重视文化课程的设置。教学内容不仅仅局限于文化知识的教育，更注重将学生塑造成合格的专业人士和社会人。
学习国学的心得7
通过这次学习，我对国学有了进一步的了解，感受到国学中的经典理论是无法解释而只能理解的。经过仔细反思，我觉得自己受益匪浅。
1。学习国学可以提高自身素质
“修身、齐家、治国、平天下”。修身是一切的基础。欲修身，必先得圆满知识。只有用知识武装自己，完善自己，提高自己的德行，才有谈资。家庭、国家、世界。俗话说，千里之行始于足下。无论你有多么远大的理想，无论你的计划多么美好，在实现之前都必须做好。知识可以帮助你更好地认识自己，认识自己的缺点并加以改进。比如，在工作中，我们要做的不是生气，也不是责备，而是要找到自己内心的不足，或者设定短期和长期的目标，并将其放在最显眼的位置，这样就可以始终看到它们，以便您可以更轻松地实现目标。
2。国学让我懂得感恩
孔子曰：“弟子，入则孝，出则兄弟，至诚守信，爱众而仁，有力则学文学。”这句话的意思是：孔子说：“学生在家要孝顺父母，在外要尊敬和爱护兄弟，做事要谨慎诚实，要博爱，要亲近仁慈的人。” ，他们还有余力去学习《诗》《书》等经典。“通过学习国学，我懂得了很多做人的道理，比如对父母怀感恩之心；以一颗乐于助人的心对待困难的人；以宽容的心对待犯错的人……在日常生活中，言行举止要小心谨慎，守信。孩子们从小就被教导要有礼貌并尊重长辈。它教会我们如何做一个善良的人、一个孝顺的人、一个有礼貌的人。可以说，中国传统文化中关于生命的知识就像一个指南针，指明了人生的方向。当你看不清前方时，它会拨开你面前的迷雾，为你指明正确的方向。
国学是中华文化的独特国粹。它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多学习，让《国学经典》中的智慧之光指引我走出迷茫，让我的生活变得轻松自在。作为中国人，我们应该为此感到自豪，也希望大家能够继承和发扬中华传统文化，让其在历史舞台上熠熠生辉，永不褪色！
学习国学的经历8
从小就优先学习最本质、最重要、最核心的东西。把最本质的东西学好了，其他的东西你就能触类旁通，事半功倍。 “事物有其根源，事物有其开始，如果你知道先发生什么，你就会找到捷径。”国学以中华优秀文化的经典为基础，吸收其他国家优秀文明的精华或经典。尽早将学习能力提高到更高的水平，包括思考和记忆的能力。让孩子从小就阅读、背诵儒家、道家、佛家的经典，包括四书五经等。如果孩子在理解不多的情况下背诵10万到30万字的经典，他们的记忆力就会上升到很高的水平。每天阅读、背诵古代先贤圣贤的博大精深的经典，自然会引发不断的比较、思考和分析。同时孩子的思维能力也会不断快速提高，思维和记忆力是相互促进的。
学习国学的经历9
20xx年12月7日，我有幸参加府谷镇德智慧学习活动。通过中国国学研究院张院长的指导，我感受到了五千年国学智慧的博大精深。古往今来，许多伟人都是秉持“修身、齐家、治国、平天下”的原则取得了成功。 “修身”是他们所采取的。第一步是审视历史和现实的案例，这就像因果逻辑一样缺一不可。凡事都有办法，人和事都有办法。在外表看来，做好人做好事似乎很简单，谁做不到呢？事实上，事实并非如此。做人、做事是一门很难掌握的学问。生活在现实社会中的每个人都渴望成功，很多人为了自己的梦想付出了很多，但得到的却很少。他们不够努力，但为什么却一事无成呢？这值得我们每个人认真思考。
一方面是修心。所谓修心，就是修心、修心、修心境。对此，心智修养是可以通过学习来提高的。记得张校长在会上说：“我们不仅要学习马克思列宁主义，还要学习老祖宗留给我们的精髓，比如学习中国传统文化。”我觉得我们要学好国学，首先要选择适合自己的方法，对国学的智慧有一个基本的了解。例如：四书里的《大学》是成功理论，《中庸》体现了中国人的成功之道，《论语》《孟子》就像我们生活的“交通规则”，五经里的《周易》是哲学通过简单的改变展现进取精神的思维。 ，《尚书》是一本政治思想和道家思想的书。
做好工作固然重要，但做人是根本。在工作和生活中，我们要先学会做人，后做事。做事和做人是硬币的两个面，紧密相连。不懂得做人，就没有基础；不懂得做人，就没有基础；不懂得做人，就没有基础。做事是做人的基础。做事一时的成功，不可能成为真正的成功；人生的成功才是真正的成功。那么，做人、做事有哪些方法呢？
1。人品比才华更重要
品格不能直接当饭吃，但毫无疑问，品格是一个人的立身之本，对人生或成功、事业的兴衰有着很大的影响。不良行为不仅伤害人，还会使人失去很多社会机会。在人生的道路上，只有牢记“人品最重要”这句名言，才是做人的根本。
2。做好人从良知开始
做事首先要做好人，做好人从良心开始。这并不是一句空话，也不是一句陈词滥调，而是被许多成功经验所证明的。真正触动人心、成就伟业的往往是灵魂最深处的力量。没有邪道，没有尔虞我诈，没有浮夸之言，一切顺其自然。这就是做一个有良心的人的力量。
老子在《道德经》中也说过：“天道易归”。所以，处理一切事情最好的办法就是先凭良心行事。因为一切违背良心的谎言最终都会被揭穿，只是时间问题。如果暴露得早，那就是人们所说的“实时”。如果一时不揭穿，以后就得处处小心，一言一行都小心翼翼，用越来越多的谎言来遮挡原本的真相。谎言和漏洞不仅让你心力交瘁，还必然导致最后的“不是不报，时候未到；到时候就立刻报”。作为一个人，只有让别人对你的一切感到放心，别人才会愿意将自己的生命和财产托付给你。只有生活在这种大家互相帮助、真诚关心的环境中，才能谈事业、谈成功。
3。诚实做人
诚信是立身之本。诚信意味着诚实守信。用更通俗的话来说，诚信意味着诚实而不虚假。孔子经常教导他的学生“言出必行”，意思是说必须说到做到，说到做到。承诺是很严肃的事情，不该做的事或者不能做的事一定要对自己所说的负责。一旦做出承诺，就必须尽一切努力去实现。否则，正如老子所说：“轻言寡言，易事难成”。一个人的诚实和信用是他建立良好人际关系的关键。他是否信守诺言也对他事业的成败有着巨大的影响。有多少人信任你？您有尽可能多的成功机会。
信誉是一个人最响亮的名片和金字招牌。做生意的时候，一定要让你的信誉代表你，感觉你是一个可靠的人。做一个诚实的人并不容易，因为它不需要虚假和功利，需要真正的奉献和奉献。真诚、对自己负责的人可能偶尔会被欺骗，但他们确实会受到别人的欢迎。对于一个时时为他人着想、从不为了个人利益而放弃诚实的人，大家都会真诚地接受他，愿意与他交往。
但是我们中的一些人在这方面做得还不够。举个简单的例子，有时我们通知开会，但有的人不能来，也不请假；有时单位有紧急情况，我们会打电话通知一些人在短时间内赶到单位。有的人不来、不解释原因等等，这些行为都体现了一个人的诚信问题。下次谁还敢相信你。
4。谦虚一点
做一个谦虚的人，首先就是不傲慢、不害羞。因为狂妄自大的人大多认为自己很有能力、很伟大，做事比别人好，看不起别人。因为骄傲，常常听不进别人的意见；因为傲慢，所以独断专行，看不起有才华的人，看不到别人的长处。
骄傲和不宽容是非常有害的。领导者如果傲慢，不能平等对待他人，就会失去人才，失去人心。作为一名普通工作人员，如果自以为是的话，很难取得什么成就。只有谦虚，听取建议，忍受傲慢的滋长，谦虚地对待别人，才能立于不败之地。
如果一个人喜欢自大自夸，就算是有了一些美德，有了一些功劳和成绩，也会丧失掉。过分炫耀自己的能力，看不起他人的工作，就会失去自己的功劳。固执自己的见解的人，会不明白事理；自以为是的人，不会通达清理；自傲者，不会获得成功；自夸的人，他所得到的一切都不会保持长久。骄矜的对立面是谦恭、礼让。要忍耐骄矜之态，必须是不居功自傲，自我约束，克制骄傲的产生。常常考虑到自己的问题和错误，虚心地向他人请教学习。谦受益，骄至败，几千年来都是这个道理。成功的人，未必都是完美，也未必都是很快乐，但他们有项特质是常人所没有的，就是专心致志，就是勤奋。勤奋是通向美好人生的阶梯。在日常工作上，它需要用诚实的品格来支撑，需要用精明的技巧来激励，需要用美好的理想来引导，需要从做小事、做好小事开始。而且，在你看来也许仅是微不足道的小事，对有心人而言就是难得的机遇，也就是说，即使是机遇，也不是什么人都能看得见、抓得住的，这是需要平时积累的一种高素质。
以上就是我听了德、慧、智后的几点心得体会，谈了这么多，归纳到一点总结为就是：做人是做事的基础，做事是做人的体现，人不管身份高低，要做个好人。不论大事小事，要做点实事。“小胜靠智，大胜靠德”。我们必须以老老实实的态度做人，以踏踏实实的态度做事，只有这样方可成事。
学习国学心得体会10
国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。
“长袭宿收，风神凝远，制行峻洁，望而知其为贵介公子”。国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。
世界上任何一个民族，要想自立于世界民族之林，必须具有自己独特的文化，而中国的国学就具备这种独一无二的特质。国学经典中蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓，构成了我们精神生活的客观环境，维系着中华文化之根。
“国学”一词，最早出自章太炎先生《国故论衡》及《国学概论》的演讲，它以先秦经典和诸子学说为根基.涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐诗、宋词、元曲与明清小说以及历代史学等内容，形成了恢宏的“经”、“史”、“子”、“集”四大部分，其内涵源远流长，博大精深。
国学智慧涵盖了“四书”、“五经”、老子、庄子、偈语、禅机、二十四史、唐诗、宋词和四大古典名著，它是万亿卷帙的古代文献，体现了中国人对于生命和世界的理解。国学体系以“儒”、“释”、“道”三家学问为主干，又分为文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧和礼仪等支脉，为青少年汲取知识，了解民族传统文化提供了一个便捷的渠道。
国学是中国传统文化的精髓，它对中国历朝历代的政治、经济和军事等方面影响颇深。对于传承中华文明、增强民族凝聚力和民族的复兴也起着重大的作用。作为炎黄子孙。每一个青少年都应该了解和熟悉国学，让古人的思想和智慧时常充盈在心田，通过学习国学知识，提高自己的理解力，形成积极向上世界观。
每一个中国人都应该了解和熟悉国学，根据国学所倡导的精神指引，“正心”、“修身”、“齐家”，成为一个品质高尚、行为规矩的人，对国家和社会都能起到积极、正面的作用。推广国学关系到民族素质的提高，关系到中国青少年的健康成长。国学的精髓是“天人合一”，体现了人与自然、人与社会的和谐关系，这又是构建和谐社会不可或缺的组成部分。
学习国学心得体会11
中华民族自古以来就是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。虚席以待程门立雪三顾茅庐等等以礼相待的成语和典故，在历广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是持续人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲礼貌的人吗当今社会，礼貌礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质礼貌上去了，精神礼貌却衰退，与一个有礼仪之邦之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗对学生进行礼貌礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键在于一个国家务必要有自己的国魂，一个民族务必要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，构成无比强大的精神力量。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
国学的东西，太多太多，慢慢品味，其乐无穷。学生们诵读，能够从中懂得为人处世的道理，使学生更加懂礼貌，更加爱学习国学经典在诵的过程中深入了学生们的心灵，为学生们储存了文化的养料，等他长大的时候慢慢吸收。
国学源远流长、博大精深，经典的底蕴厚重。走近国学经典，我认为它的特点就是：宁静、潜心。只有静得下来的人、潜得下来的人，才有可能从内心中容下国学经典。当我们被现代社会许多时尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手脚以至心灵的时候，当我们内心深处的小农意识、急功近利的心态没有消除的时候，我们不可能在自己的心中留住国学经典的脚步，更不可能在自己的生命中延续国学经典的精髓。
我校用心倡导读诵国学经典在我看来是一件十分好的事情，让学生们了解中国的过去，了解中国的文化，了解中国的思想。在读诵中，强化记忆力，在学生记忆的黄金时期，为他们补充超多有益的让他们受益终生的东西。最为重要的是：让学生们汲取千年文化中的营养，让他们在今后的成长中不断体会、反刍，用正确的思想指引他们的生活，带他们找到幸福生活的真谛!
朋友们，潜下心来，静下气来，与学生们一道走近国学经典，和学生们一齐体会和感悟!用经典指导自己的言行举止，在与学生们一齐学习的过程中一同快乐收获与成长。
学习国学心得体会12
20xx年的10月28日有幸聆听叶观澜老师的《国学智慧与职场修炼》。通过叶老师对国学经典的旁征博引，驻足时代，回眸千年既有哲理的高度，又有大众的视角，感触于五千年国学智慧的博大精深，古往今来，坚守“修身、齐家、治国、平天下”而成就了众多伟人，“修身”则是他们迈出的第一步，审视历史过往和当今案例，其如因果逻辑，不可或缺。万物皆有道，做人做事也有道。从边上看，做人做事似乎很简单，有谁不会呢？其实不然，做人做事是一门很难掌握的学问。每一个人生活在现实社会中，都渴望着成功，而且很多人为了心中的梦想，付出了很多，然而得到的却很少，不够勤劳，可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢？这值得我们每一个人去认真思考。叶老师在讲课中有图表描述了最具有代表性的四种职场人生：归零人生、跳跃人生、平淡人生、幸运人生，四种不同的人生正是四种不同修养的写照。
修心就是要修养我们的心智、心性、心情。就此而言，心智的修炼一是可以通过学习来提升，记得叶老师在课上讲“我们要均齐方正，让团队成员各安其心、各安其位、各安其事”应该学习老祖宗传给我们的精华，如学习国学，我认为要学好国学，首先要选择适合自己的方法，要对国学智慧有一个基本的了解。如：四书中《大学》是成功学、《中庸》则是反映中国式的成功之道、《论语》《孟子》如我们人生的“交通规则”，五经中《周易》是哲学思维通过简易变化彰显进取精神、《尚书》是政治思维书以道事。
做好工作固然重要，但为人之道才是根本。“职场事事皆智慧”，叶老师讲课中提出在工作和生活中，一定要学会先做人，后做事。做人体现在：言行举止细节的注重：做事与做人是硬币的两面，二者紧密相连。不会做人，就没有根基；做事是立身乘人之本。做事一时成功，不能成为真正的成功；做人的成功才是真正的成功。
1、做人的言行要得当
说话是在工作和生活中一种最直接的交流方式，叶老师的“职场说话见智慧”高度概括了如何在工作注意言行，做到“看情形说话，按角色说话，待时机说话”才能达到事半功倍的效果。
2、做人的举止要稳当
从一个人的穿衣打扮来体现一个人的品味，做到“与家相衬，与貌相宜，与岁相仿，与份相当，与境相合”。
老子的《道德经》中也说：“天道好还。”所以凡事从良心先行才是处事之上策。因为一切背离良心的谎言终会被拆穿，只是时间早晚的问题。若被拆穿得早，就是人们所说的“现时报”来得快；若一时未被拆穿，日后还得处处陪着小心，一切谨言慎行，用越来越多的谎言去堵住原来的谎言漏洞，把自己弄得个身心疲惫不说，还免不了最终的“不是不报，时间未到；时候一到，马上就报。”做人只有做到让别人对你事事放心，别人才会愿意把身家性命托付给你。只有生活在这种人人互助、真诚关爱的环境之中，我们才能谈事业、谈成功。
3、做人要讲究诚信
诚信是立身之本。诚信就是诚实守信，用更通俗的话说诚信就是实在，不虚假。孔子经常教育他的学生要“言必信”，这就是要求说话一定要算数，说道做到。许诺是非常严肃的事情，对不应办的事情或办不到的事情，总要对自己所说的话负责。一旦许诺，就要千方百计地去兑现。否则，就像老子所说：“轻诺必寡言，多易必多难。”一个人的诚实与信誉是他获得良好人际关系，是否守信用对事业成败也有巨大影响，有多少人信任你，你就拥有多少次成功的机会。
信誉是一个人最响亮的名片，是金字招牌。在做人办事时，一定要让你的信用代表你，觉得你是一个可靠的人。做一个诚信的人不容易，因为它来不得半点虚假和功利，需要实实在在地付出、奉献。真诚待人、克己为人的人，也许偶尔会被欺诈，但他们会真正实施受人欢迎。对一个处处为他人着想，绝不为个人利益放弃诚实的人，人人都会真诚接纳他，愿意和他交往。
举一个简单的例子，公司通知开会，有的人来不了也不请假；有时候单位有急事临时电话通知有的人到单位来处理，有的人不来也不说明原因，等等，这些行为都反映出一个人的诚信问题。
4、做人要懂得谦逊
做一个谦逊的人首要的是不能骄、矜。因为具有骄矜之气的人，大多自以为能力很强，很了不起，做事比别人强，看不起别人。由于骄傲，则往往听不进去别人的意见；由于自大，则做事专横，轻视有才能的人，看不到别人的长处。
骄矜不忍危害很大。作为领导骄傲自大，不能以平等的态度待人，就会失去人才，失失去人心。作为普通工作人员，自以为是也难以成事。只有谦虚、听劝、忍耐骄矜之情的增长，谦和对人，才能无往而不胜。
如果一个人喜欢自大自夸，就算是有了一些美德，有了一些功劳和成绩，也会丧失掉。过分炫耀自己的能力，看不起他人的工作，就会失去自己的功劳。固执自己的见解的人，会不明白事理；自以为是的人，不会通达清理；自傲者，不会获得成功；自夸的人，他所得到的一切都不会保持长久。骄矜的对立面是谦恭、礼让。要忍耐骄矜之态，必须是不居功自傲，自我约束，克制骄傲的产生。常常考虑到自己的问题和错误，虚心地向他人请教学习。谦受益，骄至败，几千年来都是这个道理。成功的人，未必都是完美，也未必都是很快乐，但他们有项特质是常人所没有的，就是专心致志，就是勤奋。勤奋是通向美好人生的阶梯。在日常工作上，它需要用诚实的品格来支撑，需要用精明的技巧来激励，需要用美好的理想来引导，需要从做小事、做好小事开始。而且，在你看来也许仅是微不足道的小事，对有心人而言就是难得的机遇，也就是说，即使是机遇，也不是什么人都能看得见、抓得住的，这是需要平时积累的一种高素质。
以上就是我听了德、慧、智后的几点心得体会，归纳到一点总结为就是：做人是做事的基础，做事是做人的体现，人不管身份高低，要做个好人。不论
大事小事，要做点实事。“小胜靠智，大胜靠德”。我们必须以老老实实的态度做人，以踏踏实实的态度做事，只有这样方可成事。
学习国学心得体会13
今天听了庞老师一天的课，满满的感动和收获。
老师说，你给孩子足够的爱，孩子回馈给你的也是同样的爱，所有的付出都会有回报。
自从第一天走进传统文化中心起，我就每天都被各位老师的真情所感染，几乎每天都被感动的哭上几次。我一度感觉自己是不是得病了，怎么这么爱哭，这么容易感动呢？其实不就是像侯老师说的往自己身上归吗？一归，感觉自己做的非常不好非常不够，既有感动的泪水，也有惭愧的泪水。
听完几天课，确实认识到自己有很多地方做的不对。以前从来不懂得认错，就算错了也不说自己错了，总是趾高气扬、目中无人。以前没结婚时，父母就非常惯着我，使得我总跟妈妈顶嘴。上小学的时候学习还挺好，老师对我也好，所以养成了目中无人、特别傲慢的性格，以自我为中心，从来不会为别人着想，唯我独尊，强势，用我老公形容我的话就是女王性格，所以导致我们俩刚结婚那几年总吵架。自从来了传统文化中心，感觉自己一下子变了许多，知道认错了，知道惭愧了，这就是我最大的改变。
孩子也比以前懂事了。回家之后，他大姑给买的锅包肉，他知道先给妈妈吃然后再自己吃，这是以前从来没有的，多么可喜的变化啊！
妈妈改变了，孩子就会改变。这在我家得到了认证。我一定要坚持学习，继续改过，把傲慢心、嫉妒心，见火就着的火爆脾气都改了，我一定要坚定信心，不能放弃。
真的感恩传统文化中心老师和义工们对我们的关爱，在这里我感受到了浓浓的爱和尊敬，在这个大家庭里，充满着正能量，真的感觉自己身上满满的都是正能量。在这种环境里，我接受着阳光和温暖，我感觉特别舒服！感恩所有义工老师的辛勤奉献！
我爱传统文化中心，我爱圣贤文化，我爱所有的家人们！
学习国学心得体会14
中华古国，悠悠五千载;中华文明，绵绵无千年;中华经典，浩浩五千卷。中华经典的星空里，群星闪耀。诗情融花意一体，智慧与激情齐飞。阅读经典就犹如与先哲同行，聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟，就会被那蓉智的思想灵光所感染，比如，《三字经》中的凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉的言而有信;恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长的广阔胸襟;《道德经》中的道可道，非常道。
名可名，非常名。无名，万物之始也;有名，万物之母也的宇宙万物的奥妙……厚德载物、达济天下的广阔伟略，大道之行，天下为公的社会理想;其中不仅蕴含着崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀着一个伟大民族不朽的灵魂。毋庸置疑，国学经典已经成为我们民族精神约定俗成的辅助教学书，成为一种长效的民族素质滋养济，更是当代学生学习的模范用书。
是这本书教会了我何为真诚，让我领略了真诚的无限魅力!以言语温暖他人也是泛爱众。人生有限，可祝福别人的机会屈指可数，利用好自会喜悦。当老师以真诚心帮助学生，昔日视若无睹的机会骤然间变得清晰可见、触手可摸。方知没有哪种职业会比国学经典更有功劳、最愉快，渐渐在享受经典。原来我的生活习惯不节俭，现在的习惯令人赞叹，这一切佳绩源于《弟子规》潜移默化间教会学生逐渐形成高尚的品德、强烈的责任感，严谨细致、团结守信、处处为人着想的待人处世方法，锲而不舍、善思好学的态度。德育和教学并驾齐驱，相得益彰。
我喜欢眼见为实。一本《弟子规》让我明白立身处世接物的道理，耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想中，庆幸圣贤与己如影随形。懂得经典是拿来做的，不知何时起赢得了家长从未有过的尊敬，只因我请了古圣先贤来帮我。
树的本是根，人的本是孝。孝是我们做人的根，是我们成长的根。我们一定要从小做起，把根扎牢，让世世代代的人都知道做人要孝顺父母，尊敬老师，把孝永远传下去。我向善启孝心的国学经典致敬，是你为我们扎下了正确做人的深根。鸡蛋原理中，因为鸡蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻，我们一定会心灵伤痛。我们要唤醒和保护他们那一颗生命同体的仁爱之心。那是一种很清晰的感觉——心灵得到了深深的净化，同时，又把自己深藏在心底好久都没有去关注的东西给唤醒了。
我相信，我们班的每个同学，自小就读过很多中国儒家的名句和文章，而且很多都是在课堂上经过老师讲解的，深谙其中的道理，印象都应该很深刻。可是这些宝贵的东西，在重复的考试和自我的奋斗中，离我们越来越远，已经和那些染尘很久的器皿一样，被埋没了。
现在，系又把国学经典强调走进我们日常生活，又一落到很现实的行为点上。修身，对古代人而言是人生的终极追求。但对于现代人又何尝不是呢?处在全球化的时代里，我们更身处在一个多元文化所交汇的国家里。日复一日快节奏的生活，使我们变得急功近利，忘了去关注自己本质的东西。可是抛掉根本，我们会变得一无所有。
古人的话语值得我们好好去聆听。因为这些话语历经千年，依然如珍珠般夺目。不学礼，无以立，中华民族自古就有礼仪之邦的美誉，礼仪一直被当做人生的基础课程而备受重视。在人类迈进二十一世纪的今天，讲究礼仪已上升成为一个国家或民族进步、开化与兴旺的标志。而我们要做社会的文明人，更需要学习和讲究礼仪。以平等心对待别人，干什么事情都不要有很强的优越感或自卑感。
真是令人自豪，中国人在几千年前就领悟到了这个道理;可是也令我们感觉有些悲哀，我们趋之若鹜地去搜寻、阅读那些外国人士写的成功之道，却忽视了自己祖宗留下的东西，甚而将它拱手给了别人。看看现在国外越来越热闹的中国文化研究潮，我们真该反省了。
学习国学心得体会15
《大学》是国学"四书五经"之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称"四书"。"四书"是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人？怎样齐家？而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国？同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本方法。此书从"修身、齐家、治国、平天下"的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。
首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题："大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善"，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。
需要注意的是，我们读《大学》时绝不能把"大学"这个概念理解为国民教育的"小学""中学""大学"的"大学"。《大学》的"大"是高大的大，是至高无上或第一的意思。《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人？如何齐家？如何修身？的方式方法，又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代，下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。哪个成功人物不以修身起家？哪个兴国之君不以爱民为本？
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现，凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的"修身是为人之本"的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有"齐家、治国、平天下"的理想抱负，并想尽早实现自己的理想，认真学习和研读一下《大学》，并按照《大学》所说的原则修炼自己，定会起到事半功倍的作用。"修身、齐家、治国、平天下。"修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
通过学习《大学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待，在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《大学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让"国学经典"中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。