言行不一致

基本信息

成语解释

怪：违反、违反。所说的与所做的相反。就是说言行不一致。

成语用法

作为谓语和定语；指言行不一致

同义词

言行一致

反义词

言行不一致

成语接龙

1、言行怪异→怪异不守规矩→以学识修行→修身洁身→巷子里哭→哭哭→笑哭→不寻常的策略→建议放弃→牺牲自己和他人→人离故乡变得廉价→便宜买贵卖→卖鞋分享香→香玉失→军兵损将→桃代李→桃李变成桃→田里抓牛→听牛弹琴→弹琴弹琴→敲钟立鼎→鼎化龙→辞旧迎新→学习新弟子→ 生与死都不容易

2。言行怪异→离奇→历年→月晕润→治家润身→身无立锥→锥尾→终必是破碎→哲儿族之死→是第二仙→二仙传道→校长→然后看书→书上满是文字→文字还在耳边→耳朵亮眼睛亮→光明面→胡同雨滴→大雨→雨云云集→收藏的方向→一个另一个→二心三心→心自由→如手如脚

3。言行诡谲→充满心机→忠于本源→接连而来→行踪→不留痕迹→左边簪落→剑与剑剑→及时行乐→活在极乐极乐→活如龙→虎本斑→斑驳→离家背土→土娃娃沾金→金汤固→固执→求溺而不救→ 节约时粗俗严重 → 粗俗无药可救 → 就医时间 救坏的 → 吃坏的衣服 → 吃不换 → 碎片化整 → 衣服整穿鞋

4。言行奸诈→充满阴谋→正人正直→知己死亡→自我饥渴自我放纵→心性品质溺水→志伛影曲→迎合自己的意志→ 一切共享 → 出于敌意 → 外广 → 内深 → 隐如空 → 肤浅 → 内外相应 → 无法适应变化 → 工作人员可以做到→ 石飞拖绿 → 绿暗红稀 → 稀世珍宝 → 宝山回天 → 回春神功 → 四肢异处 → 居安思危 → 生蛋危险 →用鸡蛋和石头打架

5。言行奸诈→奸诈多变→多变易忧→思维缜密→锣鼓紧鼓→鼓唇舌→舌剑唇枪→枪剑树林→树风俗树立风俗→改民风俗→风俗下文→字里行间→刻不容缓→优先→重视生命→人口不断增加→细节复杂→节俭饮食→粮富黑→黑白混乱→视听混乱→听人戴鼻子→鼻子冷静→计算→比较武侠文

成语句子

(1)成语“言行怪异”是主谓成语。

（2）打开笔记本，第二页上写着“言行不一致”。

（3）辉鹏的哥哥哥哥给飞桥和舒扬讲述了“言行不一致”的历史典故

（4）明明写不出“言行不一致”这个成语，导致语文考试成绩只有97分。

（5）彭山县二中子车老师在黑板上写下了成语“言行不一致”。

（6）小明写不出成语“言行不一致”的最后一个字。

成语由来

《吕氏春秋·淫辞》：“言行怪异，极不祥”。 』

• 现代词典

  康熙字典

  言行

  言行：[yán－xíng]人的言行。言行一致。

  yan

  yan: yán 1. <动>说话；谈论。 《桃花源记》：“他所说的一切，这个人都听到了。』《邵公谏厉王弭谤》：“我可以诽谤你，但我不敢说。”』2.<名>演讲；演讲。《鸿门宴》：“当我到达时军中，以沛公之言报项王。”』《邵公谏厉王弭谤》：“大王不听，无人敢向全国人民说什么。三年，君被流放猪。”3.<名>字字皆句。《琵琶行》：“因句长，故赠之，共六百一十六字。” 』4. <名>一句话就是一个字。《信陵君窃符救赵》：“现在我要死了，但侯生却没有一句话送我，我失去了什么？”』5 <名>作品；书籍。《过秦论》：“焚百家之言，以愚领贵州。”6.<助>没有任何实际意义。《归去来辞》：“天下与我为敌， ” 』7. 词缀多用在动词前。 《左传·僖公九年》：“结盟后，和好。 』[严锐]言出必行。 【小心说话】小心你的言语。

  行

  行：xíng 1. <动>行走。 《论语》：“三人同行，必有我师。” 』2. <动>旅行。 《殽之战》：“为了我儿子的将军。” 』3. <动>跑。 《刻舟求剑》：“船动了，剑不动了。” 』4. <动>蔓延。 《原毁》：“读书人很难在这个世界上期待名誉和道德的光明。” 』5. <动> 实施；做。 《训俭示康》：“君子寡欲，不为物所奴，才能走正路。” 』6. <名>行动；行动;行动。 《鸿门宴》：『伟大的作品忽略了细致。 』7. <名>角色。 《屈原列传》：“他的野心是纯粹的，他的行为是诚实的。” 』 8. <副> 会；很快。 《归去来兮辞》：“当我得到所有美好的东西时，我对我的人生旅程感到感激。” 』 9. <量>次；次。 《训俭示康》：“有客来，总带酒，或三行五行。” 』háng 1.<名>路。 《诗经·七月》：“跟随他微妙的行为。” 』2. <名> 队列；团队。《国殇》：“阵法犹废，树叶亦废。” 』3. <名>一代；资历。 《苏武传》：“汉皇帝，我的公公正在行走。” 』4. <量> 指连续的事物。 《孔雀东南飞》：“出门上车，泪流百余行。” 』 【宫殿】皇帝离家时暂时居住的地方。 [关于] 即将推出。 【行李】（1）信使。 (2) 包装。 【行人】 (1) 执行任务的人。 (2) 行人。 (3) 参加战争的人。 【行者】（1）行者。 (2) 参加战争的人。 （三）出家为僧、成为大僧的佛教徒；僧人以四处乞食为生。 【行李】 外出时携带的衣物。

  相

  相：xiàng 1. <动>仔细看；观察。 《订鬼》：“伯乐学画马。』2.<名>出现。《孔雀东南飞》：“我的儿子失去了财产，但我很幸运又拥有了这个妻子。”3.<动>帮助； 《游褒禅山记》：“至于黑暗与混乱，以及看起来类似的东西，是无法触及的。”』4.<名> 帮助别人的人。《季氏将伐歂臾》：“如果你遇到危险不坚守，遇险不拥护，则互相利用。”5.<名>辅佐君王的大臣；宰相。《廉颇蔺相如列传》：“庸人耻辱”自己，比将军强多少？”』【又】<名使动>使……宰相。《资治通鉴·周纪一》：“魏置相，大臣田文。”』6.<名>主持礼仪仪式的人。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“宗庙之事。”如果你同意我的话，段章夫，我愿意做少相。』xiāng 1. <副>相互。《陈情表》：“他们单独站立，影子互相垂下。”』2.<副>表示动作偏向一侧。《孔雀东南飞》：“你可以告诉我，奶奶，及时送你回去。” 』3.依次<副>；依次。 《训俭示康》：“我是韩家出身，清正廉洁地传宗接代。』【相和】（1）在一起；在一起。（2）交往；交朋友。[相德]关系是和谐。

  伟

  伟：guǐ 1。 <动>要求；义务。 《汉书·京房传》：“现在我要出去镇守县城，我正在尽力而为，恐怕还没来得及做就死了。” 』2. <形> 欺诈；狡猾。 《屈原列传》：“诡辩以怀王宠妃郑秀为根据。” 』3. <形> 奇怪；异常。 《新唐书·吐蕃传》：“宝器数百件，操控独特。” 』4. <动> 违规；差异。 《吕氏春秋·淫辞》：“言行不一致，极为不祥。” 』5. <动>隐藏。 《<指南录>后序》：“作为最后的手段，我改变了我的名字并保留了我的痕迹。” 』

  颜

  颜：《酉集上·言字部》《唐韵》于旋切《集韵》《韵会》于旋切，□□平声。 《说文》直言是说话，讨论难处是说话。 《周礼·大司乐注》起源说出，回复也说出。 《释名》 颜，玄夜。表明彼此的意图。 《易·乾卦》废话。 《书·汤誓》我绝不会食言。 <传记> 话已经说出口了，又被咽了回去。 《周礼·地官·大司徒》以乡村八个□整民，第七个□曰作□。〈注〉妄言惑众[音zhòng]也。 《论语》我什么也没说就上床睡觉了。 <注> 自言自语是指说话。 《史记·商君传》外表很美，但事实是真的。苦言是药，甜言是病。 《唐书·徐伯彦传》言者为德之柄，为行为之主，为身之文。又次章。 《书·洪范》五物，一是相貌，二是言语。 〈疏〉言者，知其言有言有章。 《礼·曲礼》史在言。 <注>燕指聚集、结盟之词。另一个句子是一个句子。 《左传·定四年》赵□子曰：夫子告诉我九个字。 《论语》一句话。另一个词是一个句子。 《战国策》我只需说三个字，“大海里的大鱼”。 《前汉·东方朔传》梵尘说古已背诵44万字。也还在讨论中。 《屈原·离骚》当我第一次爱上宇城的时候，我后悔逃跑，后悔和他在一起。还发号施令。 《周语》如果你不崇拜，那就践行你的话语。对语言也有帮助。 《易·师卦》田野里有鸟儿在大声说话。 <注>词汇。 《尔雅·释诂》说，我也是。 《诗·周南》 告诉师父。 〈传〉言，吾也。老师，女老师。还《博雅》问。 《周礼·春官》墓人：说到埋葬，据说鸾茶香是个男人。 <注>问者不如法。然后是《广雅》。还有《释名》委员会。他还说自己又高又帅。 《诗·大雅》崇永彦。 <注>高。又名萧。 《尔雅·释乐》大笛说道。 <注>由二十三根管子制成，四英寸长。 《韵会》 或 □。亦为官名。 《书·舜典》我命令你接受我的订单，我会日夜不停地向你支付我的订单，但我同意了。 <传记> 那言，喉舌之官。 《唐书·高祖纪》钟娜妍是仆人。亦名。 《后汉·舆服志》帻是罕见的。为大臣所收藏，三寸见方，名为纳言，显示忠诚正直，表明与职务亲近。还有地名。 《诗·国风》出则干睡，饮食食言。 <传记>适合守护所经过的地方。又名山名。 《隋书·地理志》 喜州内丘县有千岩山。又《山海经》旷野中有一座山，名曰大雁，日月出之。还有州和县的名称。 《宋史·刘翊传》游盐洲。 《魏书·地形志》有完颜县。另一个人说，砷还有另一个名字。 《本草纲目》砒霜出自忻州，于是“隐信”一词就成了人类的语言。亦姓。 《潜夫论》桓叔之后有颜姓，韩皇后也姓姬。另一个姓氏。 《潜夫论》鲁国公有一个家族，名叫子燕。且《正韵》被切，声音被延长。同样的意思。又《集韵》牛雁切，音□。诉讼。又《集韵》《正韵》□鱼巾切，音银。并尊重外表。 《礼·玉藻》二皇子上台说话了。 【注】燕燕与朱菊一样，心情好，容貌怡人。 《集韵》也欢迎。还有叶震云。 《韩愈·孔戣墓铭》白皙身躯修长，很少笑，也不说话，但与人相似，无法符合伦理。五片叶子刚剪下来，声音响亮。 《诗·商颂》我无语了。叶子的顶部是平坦的，底部是力求力量的。庚寅郎，旁为平寅，正寅章。且叶五切，声音优美。 《古诗》你们四个不要吵闹，我想听首歌。请讲铜炉，崔嵬似南山。又叶鱼切，音焉。 《杨修·节游赋》四处闲逛，仔细看看，感觉眼睛周围很累。柚子的方舟，有笑声和话语。 《说文》这个作品□。从口，□声。 □、蠠也属于违法行为。《释名》曰□，亦含戒。郑樵曰：言随舌行。 □，在古代，言语是从舌头发出的。研究：（《论语》吃饭时不说话。）我想把它改成睡觉时不说话。 （《周礼·春官》〈注〉不懂法律的人去问。） 还不如照原文走，不知道怎么改。

  线

  线：《申集下·行字部》《唐韵》胡庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切，□尹衡。 《说文》人们追随他们的脚步。 《类篇》 来自彳庍。 《韵会》 从彳开始，向左迈一步。从这里开始，向右走。左右两级台阶都抬起来，你就是行走的人了。 《尔雅·释宫》堂上的人称之为走，堂上的人称之为步。 《释名》 行走，独自站立，用足够的脚向前迈进。另外《广韵》的意思是舒服，去，去。还有《增韵》路。 《礼·月令》孟冬，他的祭祀行为。 【注】寺门西线上，有土坡，高二寸，宽五寸，圆四尺，立在主坡上。亦陶。 《晋语》下面有直接的说法，这是一个大臣的行为。还有五种元素。 《书·洪范》听说以前有水灾洪水，都是五行。 《韵会》五种元素在天地之间输送不停，故名。亦行人，正式名称。 《广韵》周有大官。 《论语》杏仁子玉装饰之。另一个词。 《尔雅·释诂》行动和言语。 <注>今江东塘谓语是行。又唱歌了。 《前汉·司马相如传》 对鼓重复此操作。 《师古曰》行指的是阴，古乐府有长歌、短歌，就是这个意思。并且《唐书·韩琬传》该器具无法使用。 《音义》不坚强谓之行，苦恶谓之流浪。而梦琪旁边的《广韵》，身子的声音也没有了。 《玉篇》 线，痕迹。 《周礼·地官·师氏》敏德相信做他所做的事。 <注>德是内在的、外在的，是内心的德，布施是行为。亦姓。 《后汉·光武纪》夔萧遣将巡扶风。 <注>邢，姓氏。巡逻，名字。韩行友成为赵国宰相。又《集韵》韩刚切，银行。 《类篇》柱也。 《左传·隐十一年》郑波派士兵送出鸽子，游行者送出狗和鸡。 <注>一百人为卒，二十五人为走。游行也是死亡的游行。 《吴语》吴王、陈国的兵士认为，数百人可以彻底地完成一百件事。 <注> 一根线连接一百人，一百人关联万人，称为一方。又中兴，复姓。 《通志·氏族略》中兴氏是晋公氏西叔的后裔。中国有句俗话说“中兴”，即太监。又太行，山名。 《书·禹贡》太行、衡山、碣石。 <注>太行位于河内市山阳县西部。又《广韵》葫芦切，银炉。令也。这是同一件事。 《杜甫诗》我的侄子怎么可能不过日子，宰相与岳父同行？而《韵会》正在行走，坚强有力。 《论语》道路平坦。而《类篇》明亮清亮，声音沉闷。同样的意思。还有《韵补》叶闲云。 《焦氏·易林》伤害不完整，剩下的牺牲是侧面的。公孙沉默寡言。而《集韵》几乎监听着切割，声音是四。与标题相同。考证：（《左传·隐十一年》郑伯派兵放鸽子，又放鸡狗。）请照原文，把鸡狗二字改成狗鸡。 （《杜甫诗》难道你不知道我侄子没有出事吗？）请按照原文来，但我不知道怎么改。

  相

  相：《午集中·目字部》《唐韵》《正韵》好消息《集韵》《韵会》思绪将被斩断，□胤祥。《说文》也是一个省。还有《广韵》。 《正韵》相交。 《易·咸卦》二气相调。 《公羊传·桓三年》徐的一生就像向的一生一样。 〈注〉戌，相。象和虚有不同的含义。和质量。 《诗·大雅》追其印金玉石。又相思，树名。 《左思·吴都赋》相思树。 <注>一棵大树。东野有。而《唐韵》《正韵》□呼吸清亮，声音也消失了。 《尔雅·释诂》看到了。 《左传·隐十一年》阶段会不时移动。 《集韵》 也有帮助。 《易·泰卦》宜辅天地。 《书·立政》与我的国家注册。还有《尔雅·释诂》指导。这也很糟糕。 <注>表示表扬、鼓励。 《书》香九九曰：教导引导的人，是赞扬鼓励的人。还有《增韵》□。 《周礼·春官·大宗伯》如果你们看向同一个方向的话，也是一张好照片。 〈注〉项，赵王礼也。出来受鱼就叫□，接到圣旨就叫翔。宰相、五大臣为最佳。还有《广韵》帮忙。 《礼·礼器》幸福快乐。 <注意>帮助工人。也《小尔雅》治愈它。 《左传·昭九年》□水为水属，火为水妾，楚为相。 【注】楚智贤祝融主管火事。也选择。 《周礼·春官·簭人》 春天到了。 〈注〉这意味着我们应该选择欧蓍草。又是一声杵声传来。 《礼·曲礼》邻居在哀悼，我却互不关心。 <注>以声相助，以歌助捣，尚能引得认真者招煞。还有相貌。 《左传·文元年》内氏叔叔善于了解人。也是月份的名称。 《尔雅·释天》七月是阶段。亦为官名。 《吕览》宰相是百官之首。 《古三坟》伏羲的上臣是共工，下臣是黄浣。 《前汉·百官公卿表》宰相、宰相，都是秦国的官员。还要计算外观。 《史记·张丞相传》张仓迁就任总理。 <注>会计专业。及内相。 《唐书·陆贽传》时芝为翰林，号内相。另一位家庭大臣。 《礼·曲礼》 学者并不出名。 <注>懂得家务的人。还有《周礼·春官》有冯相石。 《夏官》你有方相氏。还有乐器。 《礼·乐记》以美貌治乱。 〈注〉相位为直线。亦用节乐，以魏为面，以糠饰之。麸，一个名字，因颜而得名。亦为星名。 《石申星经》相位星位于北极和南极。另一位河神，名叫祈祥。参见《博雅》。太师□部亦有风极。 《傅休奕相风赋》标志是灵鸟，标志是金虎。利用祥风来预测吉凶。 《古今注》 这是一只待风的鸟，是夏羽做的。亦指药名。 《本草纲目》□相，麻黄的别称。香鸟，又名马兰。还有地名。 《商书序》他是贾国宰相。 <注>在河北。命魏县有项县。亦指州名。后魏置相州，唐时称邺都。亦姓。 《后汉·南蛮传》五落钟离山出四姓，其中一姓氏​​。 《后秦》祥云。 《北齐》愿望。另外，祥利、无祥、空祥、雄祥、以祥、敬祥、以祥皆同姓。又《字汇补》yin禳。 《礼·祭法》类似于祭坛，祭祀寒暑。 <注>如果临近，我们应该为你祈祷，王肃也会为你的祖先祈祷。树叶将被砍断，声音将被听到。 《杜甫·漫兴绝句》就像夜晚的春风吹走了几朵花。 《陆游诗话》白乐天用“相”字表达自己的想法很多，比如问长安月如何不相隔。此诗相欺，亦应读入声。 《说文》易伟文说：看地的人不能看树，所以他们跟着眼睛和树走。 《正字通》相，俗称□、转注。观相、思虑、观照。 □、莫不切、视力不清。分相□是二，其实不是。

  韦

  韦：《酉集上·言字部》《唐韵》郭韦切《集韵》《韵会》《正韵》古韦切，□阴垝。 《说文》责任。 《前汉·京房传》臣出守县，自施其计。 《师古注》我为自己感到难过。 《孔融·荐祢衡表》昔贾谊欲立国，却暗附单于。 <注>自责必定是单于造成的。还有《玉篇》 霸道又傲慢。 《类篇》这是一个骗局。 《谷梁传·文六年》说出了奇怪的话。 <注意>不要用事实告诉人。也《玉篇》奇怪。 《庄子·齐物论》是他说的，他的名字很矛盾。 <注> 矛盾且极其奇怪。而且《增韵》 也不同。 《前汉·刘辅传》其言必深奥，配得圣心。 《师古注》 奇怪，与别人不同[yin zhòng]。 《后汉·班固传》特殊的形状和​​工艺。 <注>奇怪，奇怪。这是违反规则的。 《前汉·董仲舒传》天道法则有些奇怪。 《师古注》这是违反规定的。并被摧毁。 《后汉·班固传论》固定的顺序不会造成混乱。 〈注〉刺激，提高。奇怪，毁了。还有《广雅》有点邪恶。 《诗·大雅》 没有随机的技巧。 <注>不计较是非，随从他人。还有《广韵》水平的物体是意外的遭遇。 《孟子》 这是一次奇怪的遭遇。 《赵注》 水平拍摄。 《朱注》 不正则遇鸟。它也是危险和变化的。 《张衡·东京赋》 奇怪又奇怪。而且《广雅》总是很奇怪。一般来说，音乐思想。还有《正韵》暴力。亦为星名。 《前汉·天文志》四归星从西出。 《孟康注》星星很大，还有一条尾巴和两个角，这是结界的本质。也是城市的名字。 《史记·秦始皇纪》 孟谦将军用计攻击魏家。 <注>有一个奇怪的事情，那就是卫一的名字。亦姓。 《左传·庄十六年》晋武公攻打蛮夷，制止他们。 <注>桂柱，周博士。邑，采用地名。也是一个人的名字。 《史记·齐世家》 齐桓公的丞相姬，生来毫无招数。 《左传》做任何事情都没有损失。也用于沉默。 《陆机·辩亡论》有趣的过去和现在。 <注>奇怪，变化。我为你感到难过。 《集韵》 或假或假。 《正韵》也可用作木偶。